Водачът на уруската войска Амет едва успял да избяга заедно с Ахад, а обхванатата от паника войска се хвърлила към Кан (гр.Канев). На раменете на бягащите Балус нахлул в града и го превзел. Той смятал да пощади Мишдаули, но когато самият той покорно излязъл към него с думите: "Аллах е велик", един мосханец стрелял в гърба на бега и го убил на място. Този мосханец бил разкъсан на части, които набили на колове из града. В яростта си, че не успял да спаси бега, емир Балус заповядал всички пленени каневски бегове  да бъдат обърнати в исляма. Обрязването станало веднага, на пазарния площад....

Да присъединява Кан към Държавата предвид свободолюбието и многочислеността на населението му било безсмислено и Балус, като наказал порядъчно участниците в съпротивата и взел жените и децата им за заложници, се върнал в Банджа.

Обрязаните бейове, като не успели да понесат присмеха на съплеменниците си, заминали от Кан и основали по-горе по течението на Саин нов град Кисан. (Рязань)!  Кисан скоро станал могъщ и даже подчинил Кан...Изплашеният Сиб-Булат (Всеволод) представил действията си като опит да помогне на Адам да накаже жителите на Кан и лишил Амет от селото му Амет на Кара-Идел по пътя от Ростов за Новгород. На разжалвания Амет дали място в дива област, за владетел на която назначили преминалия на батишка служба Ахад Мосха. Деловитият Ахад веднага си избрал място за резиденция и построил там крепост. Нарекли я на него - Мосха (Москва). Тук възмъжал синът му - емирът Селим по прякор Колин. Жителите на Кисан (Рязань) го направили свой главен бег. Всичко това не харесвало много на Адам и той изчаквал удобен случай да изкорени гнездото на Ахад от Русь...                      Из "Джагфар тарих", "фалшификата"...

за кой период от време става дума? Т. к. гледам става дума за след приемането на исляма като религия, щом става дума за обрязване. Но градът Рязан е бил заселен доста преди това време, така че няма логика да носи първо името Кисан (вероятно тюркско). През осми-девети век поречието на река Ока се населява от племето ветичи (склавински племена) от рода на ляхите според данните, които имам.

според руските източници е неясна и малко измислена.
а думата Рязан се припокрива отлично с обРязаните заселници в града според Тарихито.
сешам се за и за типичното название по време на турското робство "рязан българин", така че като нищо Рязан да е бил града на "(об)рязаните". Но едва ли е основан от тях 0 те построили резиденция и укрепление както се казва с преданието.

Вятичи също - вятичи кръщават българите-батиши, като започва "славянската стъкмистика". Да вземете да я прочетете тая книга, дето съм я превел...най-накрая...
В исляма тамошните българи са влизали по различно време, не отведнъж.

за кой период става дума? какви сведения има за град на име Кисан? и въобще с тези всичките тюрски имена цялото звучи доста чуждо

Рязан носи духа на Русия. Намира се на десния бряг на река Ока. Той е един от най-старите руски градове, възникнал през 11 век. Всъщност този град, който днес носи името Рязан, не е онзи град, който е бил столица на тогавашното Велико Рязанско княжество. Останките на древния Рязан се намират на около 50 километра по-долу по реката. Съхранена е една малка част от крепостната стена и основите на каменните църкви. Градът е бил добре укрепен, а реката е била важно условие за оживена търговия.
Сега погледнах - основаването на Рязан е 1076-1078 година. Приблизително така се получава.

В рукописи следственной псалтыри 1570 г., написанной попом Ильинской церкви Марком, читаем: "В лето 6603 (1095) заложен бысть град Переяславль-Рязанский около церкви святого Николы Старого".
по-ранното име на Рязан е било Переяславл

носи името Баб Кисан (порта на Кисан), като споменатия Кисан бил роб на емира, който с епроявил е нещо и така заслужил името му да бъде увековечено.

Рязан се пада в земите на вятичите, вярно не е много далеч от град Болгар, между двата града са разположени земите на мордвите и буртасите